• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لا تنشغل بحطام زائل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    فقه يوم عاشوراء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    أدوات الكتابة المستخدمة في الجمع الأول في العهد ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ولا ظالم إلا سيبلى بأظلم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    مصارع العُشَّاق: تشخيص الداء، ووصف الدواء (WORD)
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    الصدقات سبب في نزول البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس الثامن والعشرون: حقوق الزوج على الزوجة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    بناء الإنسان قيمة حضارية (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    أيها الداعي! اعزم مسألتك وعظم رغبتك (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    أفضل الخلق بعد الأنبياء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العام الجديد والتغيير المنشود (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عام تصرم وعام يتقدم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فضل صلاة الضحى
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: ﴿ قل يا أهل الكتاب ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    حر الصيف (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث أم كلثوم: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس"

شرح حديث أم كلثوم: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/2/2021 ميلادي - 17/7/1442 هجري

الزيارات: 21301

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث أم كلثوم: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس"


عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ليس الكذَّابُ الذي يُصلِحُ بين الناس فيَنمِي خيرًا، أو يقول خيرًا »؛ متفق عليه.

 

وفي رواية مسلم زيادة، قالت: "ولم أسمعه يُرخِّصُ في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث؛ تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأتَه، وحديث المرأة زوجَها".

 

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

هذا الحديث الذي ذكره المؤلف حديث أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الكذَّاب الذي يُصلِح بين الناس، فيَنمِي خيرًا أو يقول خيرًا))، فالإنسان إذا قصَدَ الإصلاح بين الناس وقال للشخص: إن فلانًا يُثني عليك ويمدحك، ويدعو لك، وما أشبَهَ ذلك من الكلمات، فإن ذلك لا بأس به.

 

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة، هل المراد أن يَكذِبَ الإنسانُ كذبًا صريحًا، أو أن المراد أن يُورِّيَ؟ بمعنى أن يُظهِر للمخاطَب غيرَ الواقع، لكنه له وجه صحيح، كأن يعني بقوله مثلًا: فلان يُثني عليك؛ أي: على جنسك وأمثالك من المسلمين، فإن كل إنسان يُثني على المسلمين من غير تخصيص.

 

أو يريد بقوله: إنه يدعو لك؛ أنه من عباد الله، والإنسان يدعو لكل عبدٍ صالح في كل صلاة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنكم إذا قلتم ذلك - يعني قلتم: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين - فقد سلَّمتُم على كل عبد صالح في السماء والأرض)).

 

وقال بعضهم: إن التورية تُعَدُّ كذبًا؛ لأنها خلاف الواقع، وإن كان المتكلِّم قد نوى بها معنى صحيحًا، واستدَلوا على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن إبراهيم عليه الصلاة والسلام يعتذر عن الشفاعة بأنه كَذَبَ ثلاثَ كَذِباتٍ في ذات الله))، وهو لم يَكذِبْ عليه الصلاة والسلام، لكنه ورَّى.

 

وعلى كل حال، فالإنسان المصلِح ينبغي له أن يتحرز من الكذب، وإذا كان ولا بد فلْيَتأوَّلْ؛ ليكون بذلك مورِّيًا، والإنسان إذا كان مورِّيًا فلا إثمَ عليه فيما بينه وبين الله، والتوريةُ جائزة عند المصلحة.

 

أما اللفظ الثاني، ففيه زيادة عن الإصلاح بين الناس، وهو الكذب في الحرب.

 

والكذب في الحرب هو أيضًا نوعٌ من التورية؛ مثل أن يقول للعدوِّ: إن ورائي جنودًا عظيمة، وما أشبَهَ ذلك من الأشياء التي يُرهِب بها الأعداء.

 

وتنقسم التورية في الحرب إلى قسمين: قسم في اللفظ، وقسم في الفعل.

 

مثل ما فعل القعقاع بن عمرو رضي الله عنه في إحدى الغزوات؛ فإنه أراد أن يُرهِب العدوَّ فصار يأتي بالجيش في الصباح، ثم يغادر المكان، ثم يأتي به في صباح يوم آخر، وكأنه مَدَدٌ جديد جاء ليساعد المحاربين المجاهدين، فيتوهَّم العدوُّ أن هذا مَدَدٌ جديد جاء ليساعد المحاربين المجاهدين، فيتوهَّم العدوُّ أن هذا مدد جديد، فيرهَب ويخاف، وهذا جائز للمصلحة.

 

أما المسألة الثالثة، فهي أن يحدِّث الرجل زوجته وتحدِّث المرأة زوجها، وهذا أيضًا من باب التورية، مثل أن يقول لها: إنك من أحَبِّ الناس إليَّ، وإني أرغب في مثلك، وما أشبه ذلك من الكلمات التي توجب الألفة والمحبة بينهما.

 

ولكن مع هذا لا ينبغي فيما بين الزوجين أن يُكثِر الإنسان من هذا الأمر؛ لأن المرأة إذا عثَرتْ على شيء يخالف ما حدَّثها به، فإنه ربما تنعكس الحال وتكرهه أكثرَ مما كان يتوقع، وكذلك المرأة مع الرجل.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 38- 41)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان
  • شرح حديث: بادروا بالأعمال سبعا
  • شرح حديث: وصلوا كما رأيتموني أصلي
  • شرح حديث الثلاث وسبعين فرقة
  • شرح حديث عمر: من نام عن حزبه من الليل
  • شرح حديث أبي بكرة: "إن الزمان قد استدار"
  • شرح حديث عائشة: "إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به"

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة شرح حديث ( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح حديث أبي هريرة: ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • شرح حديث: ليس على النساء حلق وإنما يقصرن(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث: ليس من البر الصيام في السفر(مقالة - ملفات خاصة)
  • شرح حديث عائشة: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/1/1447هـ - الساعة: 14:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب